1. عذاب های جسمانی در جهنم چگونه است؟
2. ایا بهشت و جهنم هم مادی است؟ ویا فقط برای این است که ما بتوانیم انها را راحت تر تصور کنیم؟
سعیده حسینی

همانطور که در سوره واقعه گفته ایه های 41-56 به این مبحث کاملا پرداخته است و عذاب ها را توصیف کرده

آيا هوش هيجاني به رابطه ي غير كلامي مربوط است؟
حورا عليزاده.دنيا شناسي

حورا یه سوال الان سوال تو به سوالای پروژه ی فلسفه چه ربطی داشت میشه برام توضیح بدی ؟

سعیده جان میخوام ب سوال 2 پاسخ بودم ب نظره من بهشت و جهنم مادی نیست چون اصلا خدای متعال اعماله ما رو مادی نمیسنجه ک بهشت و جهنم بخواد مادی باشه

جهان راست میگه .میشه توضیح بدی و معنی کلاماتی که به کار بردیرو بگی؟؟؟

بچه ها صبر کنید همین طوری از خودتون نگین که بهشت مادی هست بهشت مادی نیست..........بهشت و جهنم تا اینجایی که ما تحقیق کردیم هم مادی هست هم معنوی

میشه توضیح بدین که منظورتون از دنیا شناسی چیه؟؟؟؟؟کدوم بخش از دنیا رو می خواین بشناسین؟؟؟؟

نيكو منظورت از اين كه خدا اعمال ما رو مادي نمي سنجه چيه ؟‌مگه اعمال ما بعد قابل ديدن در اين دنيا دارن ، مي گم در در اين دنيا چون در قيامت تجسم اعمال خواهيم داشت يعني اين كه اعمال خوب يا بد ما شكل مادي پيدا مي كنن. به نظر من بهشت و جهنم مادين از اون جايي كه قيامت مادي است
اميري

با سلام
در جواب بعضي از دوستان محترم ميگويم که براي ايجاد تنوع اين کار را کردم اين در جواب سئوال بعضي از دوستان . از دوست عزيزي که راجع به موضوعمان پرسيده بود خواهم گفت که
محدوده ي موضوع ما مربوط به دنيا شناسي و دنيا محودان از ديدگاه نهج البلاغه است ما به دنيا از ديدگاه اميرالمومنين مي پردازيم و هدفمان از اين حرکت فرهنگي اين است که دنيايمان را با همه ي ويژگي هاي جاذبه اي و خوشايند يا ناخوشايند بشناسيم و بر دنيا ي خويش مسلط شويم و همانند دنيا پرستان و دنيا محوران نباشيم .

انشاالله
حورا انسيه سادات عليزاده ي طبا طبا يي

با سلام مجدد
يکي از دوستان پرسيده بودند راجع به تيتر موضوعمان در اين رابطه بايد به عرض برسانم که تيتر اين موضوع مربوط به حديث حضرت علي ميشود که : منياي شما در نزد من همانند استخوانهاي خوکي در دستهاي مردي جذامي است.
حورا سادات عليزاده ي طبا طبا يي

حضرت علی حدود دنیا طلبی را چقدر می دانند ؟
یعنی ما کی اسممون دنیاطلب می شه؟