سلام ب گروه دنیا شناسی از دید امام علی!اسم کتاب علامه جعفری رو پیدا کردید؟ از خلاصه ی کتاب صفایی حایری ی کوچولو برام بگید و بفرمایید چجوری میشه تو تحقیقتون ازش استفاده کنید؟

ی چیزی!اگه سیری در ... خیلی کمکتون نمیکنه از خود احادیث حضرت کمک بگیرید.رو توصیفشون از دنیا مثل همون اسم تحقیقتون یا اینکه گفتن دنیا از اب بینی بز برام بی ارزشتره زوم کنید ببینید چ ایده ای بهتون میده

بهترین راه شناخت آن زمان مراجعه به خود نهج البلاغه و خطبه های آن حضرت است که از فضای حاکم بر مردم و روحیه آنان و وضعیت فرهنگی و روابط اجتماعی نسبت دین نوپای اسلام با آنها سخن دارد.
حضرت در خطبه های 32،41،103،122،129،233 به طور مشخص از عصر خود سخن می گوید.در این خطبه حضرت به پنج ویژگی عصر خود اشاره دارند و بر این اساس مردم آن دوره را به پنج گروه تقسیم می کند:
ایها الناس انا قد اصبحنا فی دهر عنود و زمن کبود یعد ....
ما در روزگاری ستمگر و ناسپاس صبح کردیم با این ویژگی ها:
1- به خاطر تحول در اهداف ملاک های خوبی و بدی نیز تغییر یافته به شکلی که محسن و نیکوکار بد کار شمرده می شود و مسیء محسن به حساب می آید . به عبارت دیگر آن گونه که حضرت در خطبع 16 توضیح می دهند بازگشت به جاهلیت شکل گیرد و در نتیجه اصحاب رسول ص عقب می افتند و طلقاء و آنان که باید عقب می نشستند جلودار می شوند.
2- در این روزگار ظالم بر عتو و سرکشی خود می افزاید چون میدان تاخت و تاز را برای خود باز می بیند و در خارج مانعی ندارد و نه از حیث روحی گروهی را احساس می کند که مقتدر و قوی باشند که بتوانند جلوی او بایستند و تزلزلی در او ایجاد کنند.
3- در این روزگار بازار علم کساد است و کسی از آگاهی هایش بهره مند نمی شود زیرا زمینه طرح و به کار گیری آنها از بین رفته است نه مقدماتش فراهم است و نه انسجام و پیوند با کسانی که باید همراه شوند شکل گرفته است.
4- عدم بهره مندی از آگاهی و علوم باعث شده است که از آنچه نمی دانیم پرسش ننماییم و به خاطر بی حاصل بودن آن آگاهی های جدیدی چشم بپوشیم.
5- عدم برنامه ریزی و عدم پیش بینی حوادث سنگین یا به جهت غفلت است یا به خاطر دل مشغولی های دیگر، زیرا کسی که به روزمره گی ها مشغول شود طبیعتا نمی تواند برنامه ریزی کند.و کسی که برنامه ریزی ندارد نمی تواند آینده را پیش بینی کند و برای مکر های شیطان برخورد مناسبی بیاورد.
6- بر اساس این پنج ویژگی حضرت آدم ها را به یک چهار گروه و یک گروه پنجمی تقسیم می کنند . که آن چهار گروه همه در طلب دنیا و دنیا مداری مشترک هستند هرچند براساس ضعف ها و قوت هایی که دارند برخوردشان متفاوت است و حضرت این تقسیم بندی را براساس دو عنصر فساد و قدرت انجام می دهند و گروه پنجم کسانی هستند که طالب آخرت و راغب حق بوده و خود به پنج گروه تقسیم می شوند.
حورا عليزاده